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BB 七個月大
晞晞: 「 Hi 我叫晞晞，揸揸手先啦!」spider貓: 「............」
晞晞:「喂!啋吓我好喎~~」spider貓:「............」
晞晞:「激死人啦!!打你!」
spider貓:「.............」
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4/15/08
英瑪褒曼
今年電影節其間太少時間，只選上四部電影看，其中兩部都屬英瑪褒曼的電影，因為實在很想於大銀幕上看一些電影大師的作品，始終感覺不同，機會又少，日前看過其中的《沉默》，奈何自己水平低，看完有太多問號??上網看過一些影評介紹才知道多少脈絡，其中一篇影評人皮亞的文章，令我了解更多，遲些努力要再多看。Movie Chic，Movie Style﹕Ingmar Bergman沉默三部曲
說不出什麼 救得什麼 2007年8月5日
【明報專訊】英瑪褒曼魂歸天國，眾聲一詞都認為電影大師買少見少，除了物以罕為貴，英瑪褒曼電影其實又留下了些什麼，永垂不朽？我想起了「沉默三部曲」的信、望、愛。
宗教信仰似乎是西方戰後一代不少電影大師終極探討的課題，布烈遜(Robert Bresson)教人學《最後逃生》和《聖女貞德的審判》的無辜死囚一樣，堅守信仰，儘管結局未必圓滿，但人死精神不死，就是聖潔。布烈遜是天主教徒，他堅信耶穌基督在〈約翰福音〉的說話：The spirit breathes where it will。布紐爾(Luis Bunuel)則唱反調，他窮一生在電影中常常以牧師其心不正、信仰隨時崩壞來開玩笑，布紐爾心中耶穌不是神，宗教信仰是偽善，是枷鎖，是荒謬搞笑處境的來源。同代人英瑪褒曼，同樣以光與影來談論宗教，比布烈遜多一份魔幻和質疑，又比布紐爾少幾分輕蔑，多幾分踏實。
《對鏡猜謎》 瘋了 卻可得到愛
他們這一代人，都經歷過子彈戰亂，曾經被歐洲存在主義思潮衝擊，英瑪褒曼被形容為真正的電影大師，是天才(活地阿倫尤其會以其口吻說)，其電影卻是抽象艱澀，經常令人摸不頭腦，角色處境經常有口難言，滿有心事，藉形體動作和人與人之間的疏離，突顯人物內心痛苦與心靈絕症。「沉默三部曲」除了讓影迷認識到什麼叫藝術電影，還從靜態的影像中爆發出最具力量的探討──信、望、愛：如何追求、審視，怎樣思考、救贖。
首部曲《對鏡猜謎》(Through a Glass Darkly, 1961)是一場信仰考驗。被認定是精神有問題的女子，在荒島上與丈夫、父親和年輕弟弟共住，一朝醒來，聽到鳥兒在哭，跑到神秘的房間裏，更感到神的呼喚從牆身穿透過來。這裏對宗教的思辯，甚是明顯，帶病女子與上帝的靈性接觸，自不然被旁人認定是神經病發作，然而弔詭的是，影片開首從未道出女子是精神病患者，女子的行為甚至比其他的家庭成員更溫婉深情，認為女子無可救治的證據，亦只是她父親在日記裏的片面之詞。
《冬日之光》 說不出活下去的理由
父親喪妻，是一直存在的鬱結；丈夫始終得不到精神病妻子首肯親熱做愛，是隱藏於心的挫敗；弟弟無法宣洩對情慾的好奇，是青春期的苦惱。女子周旋在三個男人之間，成了唯一的慾望對象，然而她卻選擇在神的呼喚面前，自我解慰，房間內衣櫃門打開，迎接神與信徒的來臨，煞是一場靈與慾的影像猜謎。孤獨自閉的弟弟最後只能從父親一番「愛」的宣言中，重新得到人生啟示。偏偏是被以為瘋了的人，才被愛擁抱。
二部曲《冬日之光》(Winter Light, 1962)所面對的人生困難更為深重。信徒向牧師一場又一場的告解，不單沒有解決問題，反因而發現了人生所面對的更多的存在困惑。片中漁夫的遭遇，最令人莫名其妙。他因為閱讀到報章上關於中國人的故事，指那一代中國人成長充滿仇恨，源於受到原子彈轟炸的影響(不知是否片中資料有誤，受原爆影響的該是日本人)，漁夫對生命的仇恨感到懊惱，令他終日鬱鬱寡言，心有千千結。牧師要他信神，要以神的旨意活下去，漁夫卻突然開口說，為什麼我要活下去？牧師竟然不懂回答。原來，降臨在牧師身上的不幸和悲劇，也令牧師充滿矛盾，對信仰也有質疑。若《對鏡猜謎》似乎讓人找到了信仰的謎底，《冬日之光》則進一步揭示出，謎底並非單純地「信」就能站在神的曙光下。片中牧師傷心的一句：上帝沉默了，就揭開了第三部曲的序幕。
《沉默》 無信無望無愛 剩下什麼
《沉默》(The Silence, 1963)以異地、異國語言及異境來借喻一對心存愛恨的姊妹，如何充滿隔閡，難以化解。影片以沉默說故事，可以連續幾分鐘沒有對白，只有表情、動作和大特寫，但英瑪褒曼以懾人影像告訴觀眾，一切愛慾與仇恨，都不用言詞，最傷害他人心靈的舉動，不用半句話語。
無愛，有恨，是《沉默》最響亮的對白。姊姊有病，病得要死，是對《對鏡猜謎》的呼應，但姊姊不像精神病女子，求神引領出光明之路，姊姊想起性感的妹妹對她冷言冷語，就傷痛得臥自瀆，求神賜自己一死。妹妹明知姊姊對她帶超乎常態的感情，偏偏就要隨便找個男人，當面親熱愛撫被狠狠地幹，來傷盡姊姊的心。這麼一場沉默抗戰，正好是《對鏡猜謎》的反比，是無信無愛無望所帶來的不幸。背景是坦克車入城的戰亂時代，個人面對的是喪父無母家不成家的現實處境，妹妹的兒子帶玩具槍，在酒店內見到馬戲班侏儒們在嘻哈玩笑，是帶有超現實的人生荒謬。孩子渴望被愛，愛卻好像始終跟他疏遠，孩子表現得冷漠、異化，在酒店走廊撒尿，是無愛的悲劇收場。
《沉默》以姊姊死前的悲慟眼神、妹妹在火車上對姊姊留下遺書的輕蔑，及孩子帶疑惑，讀出遺書中幾個不知是什麼方言的詞語作結。詞語裏第一個是：Hadjek，是愛沙尼亞文的「靈性」意思。我開始在想，60年代歐洲電影大師所身處的是什麼環境，受什麼思想影響；英瑪褒曼曾經說，生活得愈久長，現實對他反映出愈多虛假幻覺。那麼，追求無語的靈性，就是信、望、愛的歸宿和救贖？
文：皮亞
還有..
http://bergmanorama.com/films/silence.htm
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